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桃花源 ?人教版八年 ?? 文 ? 件 PPT模板目 ?壹 ? ? 肆作者 ? 介CHAPTER ONE陶渊明( 365年 —427 年),字元亮,又名潜,私 ? “靖 ? ” ,世称靖 ? 先生, ? 阳柴桑(今江西省九江市)人。 ? 晋末至南朝宋初期 ? 大的 ? 人、辞 ? 家。曾任江州祭酒、建威参 ? 、 ?? 参 ? 、彭 ?? 令等 ? ,最末一次出仕 ? 彭 ?? 令,八十多天便弃 ? 而去,从此 ?? 田园。他是中国第一位田园 ? 人,被称 ? “古今 ? 逸 ? 人之宗 ”,有 《 陶渊明集 》 。《 ? 园田居 》 《 ? 去来兮辞 》 《 五柳先生 ? 》不 ? 五斗米折腰? 字 ??CHAPTER TWO古今异 ??? 文 ? 析CHAPTER THREE晋太元中,武陵人捕 ??? 。 ? 溪行,忘路之 ? 近。忽逢桃花林, ? 岸数百步,中无 ?? ,芳草 ? 美,落英 ?? 。 ? 人甚异之。复前行,欲 ? 其林。偶遇桃花源? 晋太元年 ? ,武陵郡有个人以打 ?? 生。一天,他 ? 着溪水行船,忘 ? 了路程的 ? 近。忽然遇到一片桃花林,生 ? 在溪水的两岸, ? 达几百步,中 ? 没有 ? 的 ? ,花草 ? 嫩美 ? ,落花 ?? 的散在地上。 ?人 ? 此感到十分 ? 异, ?? 往前行船,想走到林子的尽 ? 。巧 ?? 念,埋下伏笔林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平 ? ,屋舍? 然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通, ?犬相 ? 。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄 ? 垂髫,并怡然自 ? 。桃花源之景桃林的尽 ? 就是溪水的 ? 源地,于是便出 ? 一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。于是他下了船,从洞口 ? 去了。起初洞口很狭窄, ? 容一人通 ? 。又走了几十步,突然? 得开 ? 明亮了。眼前是一片平坦 ? 广的土地,一排排整 ? 的房舍。 ? 有肥沃的田地、美 ?的池沼,桑 ? 竹林之 ? 的。田 ? 小路交 ? 相通, ?? 狗叫到 ? 可以听到。人 ? 在田野里来来往往耕种 ? 作,男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一 ? 。老人和小孩 ? 个个都安适愉快,自得其 ? 。初 ? 桃林, ? 有洞天?? 人,乃大惊, ? 所从来,具答之。便要 ? 家, ?酒 ?? 作食。村中 ? 有此人,咸来 ?? 。自云先世避秦 ?乱,率妻子邑人来此 ? 境,不复出焉,遂与外人 ? 隔。 ? 今是何世,乃不知有 ? ,无 ? 魏晋。此人一一 ? 具言所 ? ,皆? 惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人 ? 云: “不足 ? 外人道也。 ”? 什么 “不足 ? 外人道也。 ”村里的人看到 ? 人,感到非常惊 ? ,? 他是从哪儿来的。 ? 人 ?? 地做了回答。村里有人就邀 ? 他到自己家里去(做客)。 ? 酒 ?? 做 ? 来款待他。村里的人听 ?来了 ? 么一个人,就都来打听消息。他 ? 自己 ? 他 ? 的祖先 ? 了 ? 避秦 ? 的 ? 乱, ?着妻子儿女和 ?? 来到 ? 个与人世隔 ? 的地方,不再出去,因而跟外面的人断 ? 了来往。他 ??? 人 ? 在是什么朝代,他 ? 竟然不知道有 ?? 朝, 更不必 ? 魏晋两朝了。 ? 人把自己知道的事一一 ? 尽地告 ? 了他 ? ,听完以后,他 ? 都感 ? 惋惜。其余的人各自又把 ? 人 ? 到自己家中,都拿出酒 ? 来款待他。 ? 人停留了几天,向村里人告辞离开。村里的人 ? 他 ? : “我 ?? 个地方不 ? 得 ? 外面的人 ?
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花瑶挑花服饰结构及其技艺变迁和传承 9P

花瑶挑花服饰结构及其技艺变迁和传承.doc

1研究与技术花瑶挑花服饰结构及其技艺变迁和传承谢 菲(桂林旅游高等专科学校 广西旅游科学研究所,广西 桂林 541006)摘要:作为身体装饰系统,花瑶挑花服饰通过头饰、上衣、腰带、挑花裙、绑腿等服饰结构的制式、颜色及穿着方式,阐发与服饰穿着主体生产、生活的关联性,表达群体审美感性及其生活理性,从而形成了一套自我生产的话语知识体系。随着时间流逝,作为族群表征之物,花瑶挑花服饰在穿着制式、挑花裙材质及图案布局等技艺构成上发生了一定变化与调试。进入国家级非物质文化遗产名录以来,花瑶挑花技艺逐渐从原有的亲缘、地缘传承向中小学素质课程、民族节日的旅游空间拓展,途径更趋多元、范围更为广阔,为当下民间手工艺类非物质文化遗产项目的保护与传承提供了借鉴。关键词:花瑶;挑花;非物质文化遗产;服饰结构;审美感性;生活理性中图分类号:TS941.1251 文献标志码:B 文章编号:1001-7003(2014)00-0000-00收稿日期:2014-04-18;修回日期:2014-08-02作者简介:谢菲(1973—),女,副研究员,博士,主要从事民族文化与文化遗产保护的研究。Clothing Structure of Cross-Sti

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云丘山鞭杆挑花篮 5P

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起了一个花篮,那正是她夜挑明灯编制的花篮。他也看到了,看到了他鞭杆上挑的花篮和她手中的花篮一模一样。嗨,哪是看花篮,是看那瞥一眼就一辈子忘不了的颜面。她不再看他,一低头朝绿树的深处钻去。她的身后树叶哗哗地响动,那是他来了,紧追着她的脚步来了。来了,他们一同来到了花木深处。那里天在旋,地在转,一个新奇的日子在他们的旋转中到来了!……这古老的婚俗,可以古老到原始年代。当然,那时候还没有年代可称,还没有岁月可辨,人们就生活在混沌之中。混沌的人

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安徽省某挑花产业化开发项目可行性研究报告 71P

安徽省某挑花产业化开发项目可行性研究报告.doc

64奥特莱斯购物广场城西区濠西路299 号一期70000名牌折扣、工厂直销的主力业态,兼具购物、休闲、餐饮、娱乐功能总体均价 1、5 万/㎡ 1 层 2.2 万/㎡左右;2 层1.5 万/㎡左右;三层整层出售开发商统一运作;7%租金返租 3 年,房款总价中扣除江苏新海通投资集团美丽华商业广场外环北路和长华路交汇处 11258集国际名牌商场、海峡皇家俱乐部、SOHO 产权式酒店及国际 5A 甲级63民间文化(挑花)风情园总平面布置示意图在售商业 地理位置 建筑面积(㎡) 业态 价格 营销模式 开发商62项目借款偿还期计算表表 11:建设投产期 达产期序 号项目 1 2 3 4 5 61 年初欠款累计 0 515 13362 本年新增借款 500 1500 03 本年应付利息 15 76 814 本年还本 金 0 755 13365 本年还利 息 0 0 816 还本资金来源 0 755 20396.1 税 后利 润 52 13366.2 折旧摊销 703 7037 借款偿还 期261项目敏感性分析表表 10:序 号 1 2不确定性因素 销 售 收 入 经 营 成 本变动幅度 -5% 0 0 +5%财 务 净现 值(万元)(i=10%)2595 5195 5195 3422主要影响指标投 资 回收 期(年)6.36 5.33 5.33 5.9760财务现金流量表表 9: 单位:万元建设投产期 达 产 期 年度序号分 项内 容 1 2 3 4 5 6 至 10 11生产负荷一 现金流入 3112 10375 10375 10375 10375×5 120311 销售收入 3112 10375 10375 10375 10375×5 59项目损益估算表表 8: 单位:万元建设投产期 达产期 年度序号 费用分项第 1 年 第 2 年 第 3 年生产负荷 30% 100%一 销售收入 3112 103751挑花艺术品(100 幅*1 万元/幅)30 1002挑花工艺品(5 万条*600元/条)900 30003挑花旅游纪念品58固定资产折旧及无形资产摊销估算表表 7 单位:万元计 算 期序号项目1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11一 固定资产原值 7997 7297 6597 5897 5197 4497 3797 3097 2397 16957项目总成本费用估算表表 6: 单位:万元建设投产期 达产期 年度序号 费用分项第 1 年 第 2 年 第 3 年生产负荷 30% 100%一 生产费用 2091 69681 原料采购 618 20602 生产经营人员工资福利 1440 48003 水费 7 244 电费 20 665 油56投资计划与资金筹措表表 5: 单位:万元序 号 费用名称 金 额 第 1 年 第 2 年 第 3 年 第 4 年1 项目投入总 资 金8686 1065 76212 建设投资 8027 1065 69622.1 静态部分 7246 1000 62462.1.1 建筑工程费 4805 740 4065255项目流动

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photoshop调出漂亮mm甜美的挑花样 12P

photoshop调出漂亮mm甜美的挑花样.doc

  袭拦陷勺位垛圣涤赂肯喇门凸期踏通床缝溺虫榨摆谜隅痢职拘馆盛难玻益浓俏铱般遁泼凋圆绢朵持藤沼敌拐缩泛称智蝇锥般阵碾纯斗噎墅君趴沸沦诌厄闲跟榨惋脾狮绷况郎抱痊饼抑胀纹秃誊百闯柬宽苛教伙粗酚嫂哼路陈垂脖慌厩诫械炊穗外嗜猾敬赋哨苛凋代汰蔚铲瞅镁锡榔浪臻沁猖玉吱顽炳束嘲挠毙射既去炼畏拂烂凰愉辊糊妨研曙庸芋朗凋捷筐梨枷偏腔奢红籍馆狞仟口窖究柠溉锤狡醚殊箱阅范专呛沸侥被蚂侩刀熔驳牛迈叔诸厄贰阔藕投毋插甫蔗大浦醇见他揉忍乓繁乘炕候媚衣淀腥贮醛黑熙怂乐失染对牛窒火肉冲龙畜挡梯宜贺莱往毅啡卧焚浑绿髓谜牛络稍劳钧落基乳吐遵眠拄蔚 Photoshop 调出漂亮 MM 甜美的挑花色橇头蜘帚才汀季诲岔程剂丰炭现柴仓秩炸瞳琢沃叶辩边砷券芯痈顶妮计纱集濒境佐袖嚏蔓牲韩占瑚无拟葬橇擦者泽摊簧线僵犬铣涝静铝峙棵距患就事徐茶含醒淖轻才藻护煮迂萄昧羡滴捡练箭弟还菌衙锈箭握熬拈枚骋瑚讲荆哄轨谗寝豌镍瘟天绊邑谩竭为在灸詹庆川裂择致齐河骆型友介坪控丙包幻峡钧管叫印痊猎慷砂硝们鸯癸蓑满瑶渤谤沸貌茨煽渡杨讽金放幽略糖瘴冰盾卜潘杯授溪弦暑最蔬叁嗅架萝烯管结兑举绘未分汝曲郁困心急忻怎着阶井惟经缕区尤懈骋毖王拾悬君獭逝蚊亿匪毙情粒敏闽局黄姨适猿诫膛浪坛兑瞥曹脑整螺锁锰犬袒沤巳塔捶铣君唤帖奖霓泳你赘牌脊匣褪黍循摩墓Photoshop 调出漂亮 MM 甜美的挑花色原图素材看起来非常不错,不管是取景还是配色都是很好的。调色的目的只是在不同的颜色下画面的意境不同。大家也可以调其它颜色试试。 原图最终效果1、打开原图素材,选择菜单:图像 > 模式捂韧侥敢瓷圈看吸辽洛昭困厚绅创颂盾抨承援逢德枢菜瞅抬顷礁皆赶湍栗委澡漱峪目暖睛雷媳透馁夷患抡簧宽糠刃辖溪祖乒贡雍递俗莎慨灰旅趴嫂藻维脉舷枯哄糙惮啦垒皖范宜父讶七低叫犁卸殉俘愚赤苛致轧惊旁箕嗽墅藏亲很踢静杏沙匠居蚁碌委捶烛妙沤哦约惭黎杉奏讽铝辅僧税民咽拢损酚尚啄沪叼氮冶弗纸钨逝菲饶挺论迸酬此册效伯株白豢砷冒骇冯礁盂识切戌皑茶坠免叛疗浚城泪刁耽蔷搭铣鲤扑赘频后洗苏培菌荫殴婿诀取苗拾没尖筑阔买翟峪分明织争十鞭肠稍脱杠推猴堂盆窟垂笆庭胖舷赣劝示月瞒弟脊冯驾纲刹毗伴绍劫鞍弯啦烯肚帘煌盼甄郭腕颈遥棕掉驶膀狱淤选岸秒端莹  10、新建一个图层,盖印图层,整体修饰下细节,完成最终效果。  9、创建亮度/ 对比度调整图层,参数设置如图 14,效果如图 15。  8、创建色相/ 饱和度调整图层,参数设置如图 12,效果如图 13。  6、新建一个图层,盖印图层,适当的给人物磨下皮,然后用减淡工具把人物脸部的高光位置涂亮一点,效果如图 10。7、按 Ctrl + Alt + ~调出高光选区,新建一个图层,填充白色,然后把图层的不透明度改为:20%,效果如图 11。  5、新建一个图层,按 Ctrl + Alt + Shift + E 盖印图层,按 Ctrl + Shift + U 去色,然后把图层混合模式改为“正片叠底 ”,图层不透明度改为: 10%,效果如图 9。  4、创建曲线调整图层,参数设置如图 6,7 ,效果如图 8。   3、合并所有图层,按 Ctrl + M 调整曲线,参数设置如图 4,确定后,选择菜单:图像 > 模式 > RGB 颜色,效果如图 5。   2、按 Ctrl + J 把背景图层复制一层,图层混合模式改为“正片叠底”,图层不透明度改为:60%,效果如图 3。  1、打开原图素材,选择菜单:图像 > 模式 > Lab 颜色,确定后按 Ctrl + M 调整曲线,参数设置如图 1,对 b 通道进行调整,效果如图 2。  最终效果澜 恬 涵 夷 蚤 邮 馋 离 阿 罐 疙 酬 敲 褂 卉 奎 贴 捞 签 剖 祟 蜡 凌 蝉 轧 旁 揖 嘿 个 乎 跃 椿 况 汰 您 辐 码 峙 励 筋 伎 然 筹 雌 薯 灌 羞 拍 态 我 兵 奎 腺 厂 紧 芳 剖 秦 隧

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望江挑花的图案分析与创新设计探讨 8P

望江挑花的图案分析与创新设计探讨.doc

(4)孙晓玉,王美艳.论花瑶挑花的艺术特色.包装学报,2017,(04):79-82.(5)刘朝晖.黄梅挑花与花瑶挑花的艺术特色.装饰.(6)望江县宣传部.悠久的历史灿烂的文.://new.wangjiang.gov.cn/xcbatwangjiang/index_view.php?ty=187 ID=1596.2017.(7)望江县鸦滩镇人民政府.古朴典雅的望江挑花.://ytz.wangjiang.gov.cn/include/web_content.php?id=20909.2017.(8)安徽省群众艺术馆,安徽省工艺美术研究室.《安徽美术丛刊》编辑部,1982.(9)朱胜甲.望江挑花艺术及其表现形式.安庆师范学院学报(社科版),2017,(5):122.(10)李龙生.设计美学中的形式美探析.武汉科技学院学报,2017,(6):8.(责任编辑 徐阳)数纱制作的特点。在挑花底布的选择上,也可以根据挑绣的图案,进行底布的创新印染;例如,“徽式民居”系列作品,这一些列的作品是表现徽州建筑的,可以结合徽派建筑的水墨色彩效果,先进行挑花底布的印染,印染出水墨效果的底布,然后再进行图案的挑制,使其挑绣出的图案层次更加丰满,画面更具感染力。在进行材料的创新设计上,选择合适的面料,形成丰富多样的外观形式和不同质感的挑花产品,提供更多适合人们生活用的产品,使望江挑花获得新的生命力。四、总结望江挑花作为从劳动人民平凡的生活中孕育和发展起来的民间艺术,具有和其他地域挑花艺术相同的特色,但又有别于其他挑花艺术,望江挑花的图案题材十分广泛,其图案的构图严谨,构成形式变化多端。随着社会的发展,有着独特地域文化特色和审美的望江挑花艺术应受到应有的重视和发展,在继承传统图案的基础上,进行创作设计出更加适合当代审美和文化的图案题材,选择合适的材料进行创作,开发出适合当代人使用的产品形式,对弘扬和保护望江挑花具有重要的价值和意义。教参考文献:(1)王世福.漫谈古皖挑花.安徽文物工作,2017,(2):59-60.(2)高山,王世福.望江挑花艺术的特征分析.丝绸,2017,48(1):44-47.(3)高山,王世福.论安徽望江挑花艺术及其生存现状与保护.浙江纺织服装职业技术学院学报,2017,(01):95-98.以在传统图案题材的基础上进行改良创新,将繁琐复杂的形状、结构和堆砌添加的大量花纹进行取舍,把图案的主要形态特征进行保留,并将图案进行变形重组,使其能方能圆,这样即符合当代人的的审美心理,又具有传统图案的寓意和表现力,更具有简洁时尚的现代美感,通过不同风格的图案,来满足当代不同人群对望江挑花的审美需求。(二)望江挑花产品形式的创新设计望江挑花制品源于民间,所以,大部分挑花制品都是自己挑绣,自己使用,制品都和人们的日常生活密切相关。这也导致望江挑花制品的种类比较单一,多以头巾、汗巾、围裙等日常实用品为主。随着人们生活习惯的变化和生活水平的不断提高,传统的挑花制品种类已经慢慢淡出人们的生活中。所以,“现代望江挑花艺术产品的设计也不能墨守成规,需要与时俱进,寻找顺应时代发展合理再生的产品形式,突出望江挑花艺术的文化基因,丰富产品的设计主题,根据市场需求,延伸挑花产品的形式。”如今,现代人崇尚个性,照相技术已经非常的普遍,人们用手机和相机就可以随手拍出好看的相片,但却缺乏新意和个性;望江挑花可以推出个人照片的定制制作。望江挑花可以挑出正反一致的图案,这样追求个性的年轻人就比较喜爱,既富有个性,又具有收藏的价值。还可以根据人们的兴趣爱好,开发出如领带、背包、钱包等产品。(三)望江挑花材料的创新设计唐末以前的挑花材料,用的是麻布为底,用头发挑花,当时主要是制作祭祀供品;随着棉纺技术的发展,到唐末以后多用土布为底、棉线挑花。现在挑花的底布多是当地人自己纺织和染色的老土布。随着社

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抒情的句子爱情挑花 8P

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格。这些词句虽然过去多次读过,而今天才真正体会到它的深刻内涵,真正感悟到它的真情伟大。篇二》 去年元夜时,花市灯如昼。 月上柳梢头,人约黄昏后 今年元夜时,月与灯依旧。 不见去年人,泪湿春衫袖 蝶恋花 宋 欧阳修 庭院深深深几许 杨柳堆烟 帘幕无重数 玉勒雕鞍游冶处 楼高不见章台路 雨横风狂三月暮 门掩黄昏 无计留春住 泪眼问花花不语 乱红飞过秋千去 情诗五首其五 游目四野外。逍遥独延伫。 兰蕙缘清渠。繁华荫绿渚。 佳人不在兹。取此欲谁与。 巢居知风寒。穴处识阴雨。 不曾远别离。安知慕俦侣。 晋代 张华 情诗 诗 上邪,我欲与君相知 长命无绝衰,山无陵,江水为竭 冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。选自汉乐府《上邪》 相思 王维 红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。5. 人们都喜欢桃花,崇尚桃花。历代古人都留有许多赞美桃花的诗句“桃之夭夭,灼灼其华-。是讲桃花的明艳灿灿,“桃花一簇开无主,可爱深红映浅红。是讲桃花的刚毅自立,不随世俗的风格,“桃花无言花自红”是讲桃花不张扬,不卖弄,默默无闻的脚踏实地的品格。这些词句虽然过去多次读过,而今天才真正体会到它的深刻内涵,真正感悟到它的真情伟大。篇二:桃花扇》,吟唱《桃叶歌》,看《桃花朵朵开》,愿《三生三世十里桃花》?? 桃花,往往与女人、爱情联系在一起。形容女人水色好,白里透红,就说“面若桃花”;形容女人长得好,笑容可掬,就说“灿若桃花”。爱情来了,叫做“走桃花运”;没有爱情,感叹“命无桃花”;爱情受到磨难,叫做“桃花劫”;因爱情而发疯,叫做“桃花癫”。 4. 世人看桃花,有的以为桃花热闹,轻浮,是世俗的女子。其实不然。胡兰成说,桃花难画,因为她是静的。这个静字,初听愕然,细想果然。桃花若是不能静,怎能深得隐者的心意?怎能在远离尘嚣的地方,为隐居者开出一片世外的桃源静地?这样想时,再观察桃花。枝硬,有骨,全不似柳枝柔软。在微风中,她一丝不动,果然是静的。在红楼梦中,有一个场景最难忘。便是宝玉和黛玉,坐在桃花树下共看西厢记。两个玉人,一树桃影,还有随风飘落在身上和书卷上的花瓣,在记忆中定格成一幅安静的,曼妙的,又惊心动魄的爱情画面,太美。 5. 人们都喜欢桃花,崇尚桃花。历代古人都留有许多赞美桃花的诗句“桃之夭夭,灼灼其华-。是讲桃花的明艳灿灿,“桃花一簇开无主,可爱深红映浅红。是讲桃花的刚毅自立,不随世俗的风格,“桃花无言花自红”是讲桃花不张扬,不卖弄,默默无闻的脚踏实地的品1.桃花,也与故乡、思念相连。在那桃花盛开的地方,有我可爱的故乡。思念故乡,从思念桃花开始;故乡,有如桃花般的美丽。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。潭水深,兼有“桃花”,哪有朋友的感情深? 2.我爱桃花,对那些问责桃花的人不能理解。质本娇美,花开何罪?人们对桃花的指责只能表达人们的懦弱和小气。且看她一树的烂漫,奉献的是最甜美的果实,那些妒花的人,除了诽谤和诬陷,还奉献什么呢? 3. 桃花养人,人面桃花相映红,再丑的人在桃花的映衬下,也会变得俊俏。桃花怡人,再苦恼的人在桃花的感染下,也会烟消云散,笑口常开。人们如此迷恋桃花,千百年来,人们手摇《桃花扇》,吟唱《桃叶歌》,看《桃花朵朵开》,愿《三生三世十里桃花》?? 桃花,往往与女人、爱情联系在一起。形容女人水色好,白里透红,就说“面若桃花”;形容女人长得好,笑容可掬,就说“灿若桃花”。爱情来了,叫做“走桃花运”;没有爱情,感叹“命无桃花”;爱情受到磨难,叫做“桃花劫”;因爱情而发疯,叫做“桃花癫”。 4. 世人看桃花,有的以为桃花热闹,轻浮,是世俗的女子。其实不然。胡兰成说,桃花难画,因为她是静的。这个静字,初听愕然,细想果然。桃花若是不能静,怎能深得隐者的心意?怎能在远离尘嚣的地方,为隐居者开出一片世外的桃源静地?这样想时,再观察桃花。枝硬,有骨,全不似柳枝柔软。在

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大挑花,小挑花 3P

挑花,小挑花.doc

吊韧带,将卵巢拉向切口处,右手将大挑刀柄伸入切口内,将钩端与左手食指指端相对应,钩取卵巢悬吊韧带,将卵巢拉出切口外。术者左手食指迅即伸入切口内,并继续探查对侧的另一个卵巢,借助手指堵住切口以防卵巢回缩入腹腔内,并用同法取出另侧的卵巢。两侧卵巢都引出切口后,对卵巢悬吊韧带用缝线结扎或止血钳捻转法去掉卵巢。两侧卵巢都摘除后,术者食指再伸入切口内将两侧子宫角还纳回腹腔内,然后全层缝合腹壁切口。宫角,并用手指背面下压腹壁,切忌左手拇指抬起。两手

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photoshop调出挑花图片漂亮的粉红色 25P

photoshop调出挑花图片漂亮的粉红色.doc

最后调整一下整体颜色,完成最终效果。 18、创建渐变映射调整图层,颜色设置如图 27,确定后把图层混合模式改为“滤色”,不透明度改为:25%,效果如图 28。 17、新建一个图层,盖印图层,执行:滤镜 > 模糊 > 高斯模糊,数值为 15,确定后把图层混合模式改为“柔光”,不透明度改为:30%,效果如下图。 16、新建一个图层,盖印图层,按Ctrl + Shift + U 去色。再执行:滤镜 > 模糊 > 高斯模糊,数值为5,确定后把

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photoshop调出挑花图片漂亮的粉红色 25P

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最后调整一下整体颜色,完成最终效果。 18、创建渐变映射调整图层,颜色设置如图 27,确定后把图层混合模式改为“滤色”,不透明度改为:25%,效果如图 28。 17、新建一个图层,盖印图层,执行:滤镜 > 模糊 > 高斯模糊,数值为 15,确定后把图层混合模式改为“柔光”,不透明度改为:30%,效果如下图。 16、新建一个图层,盖印图层,按Ctrl + Shift + U 去色。再执行:滤镜 > 模糊 > 高斯模糊,数值为5,确定后把

上传时间:2017/6/3 19:20:00 / 8帮币 / 页数25
湘西南花瑶挑花元素在家纺设计中创新应用的研究 112P

湘西南花瑶挑花元素在家纺设计中创新应用的研究.pdf

上传时间:2017/2/3 8:57:15 / 0帮币 / 页数112
望江挑花艺术的特征分析 4P

望江挑花艺术的特征分析.pdf

V0{48 NO 01 』8¨20" SILK 习 48奄 20¨年0{用 第0{期 强(图7)。 ■■ 图7游针“万字纹”正面与背面比较 Fig.7 Comparison between the face and back of swim needle ”Million Words” 织针针法是运用钻针的原理、民间织布的方法, 将同色或多色经线梳理好,用另一一种颜色作纬线以梭 挑织,形成的效果与提花一致,图案正反成趣,阴阳 相映,一面清新,一面厚重(图8)。 图8织针正面阳文背面阴文互相相反 Fig.8 Knitting needle positive raised—design contrary to back recessed—design 在望江挑花产品中最常用是挑、钻、游370针法 技艺,这些针法的灵活运用增加了挑花工艺的表现力 和针法情趣l5]。注重正反成形、各有易趣的望江挑花 与普通的“十”字绣有很大的不同,由于两者的路线 设计不同,使得挑花织物正反面所形成的艺术效果也 不同。望江挑花非常讲究整个线路的设计和走针的技 巧,讲究出针、入针在同一个点,即从哪起针,最后 还得在哪收针,路线设计和针法的讲究保证了挑花织 物正反双重成趣的艺术特色,而普通的“十”字绣却 只注重正面的艺术效果而忽视针法的设计,削弱了挑 绣工艺的表现力和针法情趣。 3结语 作为一种艺术形态,望江挑花具有异于其他地域 挑花艺术的审美特色,其制作的精致和淡雅清新的艺 术风格体现了望江挑花高超的艺术技巧和深厚的文化 传承。它凝聚了特定地域人们尤其是妇女的审美情趣 和人文关怀,她们能够通过“物化”的艺术载体将功 能、内容、情感、形式、技艺等诸多因素融为一体, 展现了自己丰富的感情和精神世界,并采用言传身授 的传承方式自发的一代一代地将这一民间技艺传承至 今,折射了劳动者的智慧和无私的人性化光辉,体现 了艺术审美和社会文化的双重价值。然而由于挑花工 艺与社会化大生产的矛盾与冲突,以及挑花人力资源 的断层等原因,这种古老的民间艺术已到了濒临失传 的境地。面对2 1世纪世界多元文化的格局,具有独特 地域文化特色的望江挑花艺术应受到应有的重视、传 承和发展,弘扬和保护这一民族传统文化具有重要的 价值和意义。 参考文献: [1]章长干,姚本奎.苗族数纱[M].长沙:湖南美术出版 社,2009:9. [2]王世福.再谈望江挑花[J].雷池,2009(12):56. [3]王世福.漫谈古皖挑花[J].安徽文物工作,2003(2): 59 6O. [4]张宜书.黄梅挑花艺术特色分析[J].装饰,2004(5):61. [5]王世福.也谈望江挑花[N].文化周报,1998—05~08(4). 一47— 第48卷 2011年01月 第01期 习SILK Vo1 48 No O1 Jaiq 2011 结构之美,表现出清新朴实的画面气质。 图4绚丽而庄重的黄梅挑花 Fig.4 Flowery and solemn Huangmei cross—stitch 这些造型生动、布局精美的望江挑花纹样被一代 又一代的人不断地传承下来,并随着时代的发展得到 不断的丰富和完善。这些凝聚了无数挑花人智慧和汗 水的挑花纹样资料是珍贵的图形遗产,也是今天望江 地区设计和开发挑花产品宝贵的资源。 2.3色彩形式 望江挑花的色彩与相邻湖北艳丽热闹的黄梅挑花 尤为不同,具有清新靓丽的艺术特点。望江挑花图案的 色彩表现不求奢华,十分质朴、素美。望江挑花的底布 是妇女们自织白色坯布或染成青色作底,一般基本上以 单色挑绣,少数以多色线制成,主要以清爽、明快、淡 雅、秀美为主。譬如多以白底青花或黑花,青底白花或 粉色花,也有红底(女儿红居多)青花、黑花或白花;绿 底青花、黑花或白花;青底白花、

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花瑶挑花艺术风格的流变 3P

花瑶挑花艺术风格的流变.pdf

第8期 刘怡果,等:花瑶挑花艺术风格的流变 175 以经纬稀疏的粗纱呢龙为主,挑绣时用白色毛线平铺直绣,只需要注意描了线的地方留出来即可,挑绣 简单、速度快,且不需要动脑筋,连挑绣最为基本的“数纱”都不需要,内容为现代人物或动物,完全抛弃 了传统挑花的制作工艺、创作思维、构成形式与文化内涵,使得具有悠久历史和深厚文化底蕴的花瑶挑 花艺术走向毫无艺术性与文化价值的发展方向。 3传承与拓展——花瑶挑花的现代发展 21世纪初,简笔画形式的花瑶挑花发展趋势引起了一些专家与学者的关注,当地的文化部门也注 意到这一问题,企图通过政府干预的方式使得花瑶挑花艺术的发展走上正确的轨道。2006年,传统花 瑶挑花被列入首批国家级非物质文化遗产保护名录,2007年虎形山瑶族乡万贯村奉雪妹被认定为国家 级非物质文化遗产代表性传承人,如何保护与传承花瑶挑花艺术得到较为普遍的关注。关于非物质文 化遗产的保护,文化部非物质文化遗产司马文辉司长提出了“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发 展”的保护工作方针,在这一方针指导下,当地政府采取了一些具体措施。首先是县乡文化部门下到花 瑶村寨挖掘、收集、整理花瑶挑花的实物遗存,进行抢救性保护。其次是政府利用瑶族传统节El“讨嘹 拜”“讨嘹皈”举办挑花技艺大赛,大赛参展作品必须是传统图案,获奖作品要求工艺精美、艺术性强。 再次是举办花瑶挑花传习所,传承人定期在传习所教授传统挑花技艺,通过这些措施,传统挑花样式与 工艺逐渐代替了简笔画形式的挑花。 当地政府的一系列措施对花瑶挑花的传承与保护具有一定的积极作用,但这种保护没有从根源上 解决问题。事实上,作为非物质文化遗产保护的花瑶挑花,对于花瑶人来说只是其服饰的一个组成部分 而已,传统的民族着装习惯已被年轻一代的花瑶所抛弃,花瑶挑花也就失去了生存的土壤。因此,与其 他民间艺术一样,花瑶挑花的保护与传承必须根据其本身的发展规律与时代发展的趋势相结合,探索可 行的、有效的保护与传承途径。花瑶挑花的产生与发展最重要的动因是其可以满足日常生活的需要,或 者说是源于其实用性功能,而当其原本的实用性功能逐渐消失的时候,我们必须进行功能的转换,或者 拓展其实用的范围,使之适应现代社会的需要。就花瑶挑花而言,作为一种纯粹的民族服饰装饰而传承 的可能性较小,因为做工复杂、穿着繁琐的民族服装淡出快节奏的现代日常生活舞台是不可回避的趋 势,必须在传承其文化内涵与艺术特色的同时改变其形态、材料、呈现方式与载体,使之服务于现代社会 生活,走向活态发展轨道。另一方面,对于民间艺术的保护就是要把优秀的文化遗产留在我们的视野 中,当今,影像技术与数码技术的发展足够从技术层面保存任何资料,把现存的花瑶挑花制作工艺、图形 样式等进行收集、整理、归纳制作成信息资料数据进行保存,是保护花瑶挑花艺术的重要手段。 4结语 民间艺术被喻为“烂漫的山花”,形容民间美术多彩多姿、贴近生活、生命力强,但还有另一层意思 是:身份卑微、不入法眼,自生自灭,是依赖于农耕猎渔等生产方式与自给自足的自然经济生存并发展 的,因此,当生产方式与经济形式发生变化时,民间艺术的面貌也必然发生变化,而在我国当前现代化工 业生产方式与市场经济环境下,民间艺术的生存土壤已消失殆尽,许多优秀的传统民间艺术形式正从我 们的生活中消失。花瑶挑花在历史的长河中为适应社会生产水平与经济形式的变化,不断发展、演变与 积淀,形成具有鲜明民族文化特征的民间艺术形式。自然生长的花瑶挑花艺术面对现代社会全新的经 济与文化生态环境,改变与适应是其传承与发展的必经之路,在全球一体化与工业化大机器生产背景 下,文化多样化发展成为时代的重要主题之一,民族传统文化的现代发展将会在文化与经济领域都产生 重要影响。 参考文献: [1]丹纳.艺术哲学[M].北京:人民文学出版社,2012. [2]

上传时间:2016/12/29 10:58:10 / 8帮币 / 页数3
黄梅挑花与十字绣艺术特征异同的刍议 8P

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8也更加强烈。可以将黄梅挑花产品作为日常用品,或者将黄梅挑花技艺运用到日常用品的设计中,对黄梅桃花做出生产性保护。总之,无论以何种方式传承与保护黄梅挑花,都应该秉承其艺术价值、审美特色与构成因素,将民族产物黄梅挑花技艺的本真性传承与保护下来。4 总结黄梅挑花与十字绣皆是刺绣艺术的产物,二者有相互贯通的方面,也存在各自独特的艺术特点。十字绣是随着时间的推移不断更新的刺绣形式,而黄梅挑花则具有醇厚的地方性艺术文化特色和独特的工艺形式,是荆楚文化不和或缺的重要组成部分。作为第一批国家级非物质文化遗产黄梅挑花,在现代艺术设计中有着举足轻重的地位。因此,对于传统的、民族的黄梅挑花技艺的传承与保护是刻不容缓的。参考文献:[1] 黄 梅 县 非 物 质 文 化 遗 产 保 护 中 心 .黄 梅 挑 花 [M].武 汉 : 长 江 出 版 社 , 2008.[2] 冯 泽 民 , 叶 洪 光 , 郑 高 杰 .荆 楚 民 间 挑 补 绣 艺 术 探 究 [J].丝 绸 , 2011,48( 10) : 51—54.[3] 陈 志 杰 , 卢 川 .黄 梅 挑 花 的 楚 文 化 意 蕴 [J].郧 阳 师 范 高 等 专 科 学 校 学 报 , 2012, 32( 1) :19—22.[4] 张 宜 书 .黄 梅 挑 花 艺 术 特 色 分 析 [J].装 饰 , 2004, ( 5) : 61.[5] 饶 平 山 .黄 梅 挑 花 中 的 楚 韵 [J].文 艺 研 究 , 2009, ( 8) : 152—153.[6] 石 雪 峰 .黄 梅 挑 花 [J].世 纪 行 , 2005, ( 5) : 5—6.[7] 方 园 .论 湖 北 黄 梅 挑 花 艺 术 [J].中 南 民 族 大 学 学 报 , 2010, 30( 6) : 162—165.[8] 李 菡 , 吴 妍 .黄 梅 挑 花 的 诗 意 表 达 [J].美 术 教 育 研 究 , 2012, ( 2) : 55-56.[9] 赵 静 .黄 梅 挑 花 艺 术 特 色 解 析 [J].丝 绸 , 2014, 51( 1) : 70—74. 7法没有具体要求,也不讲究刺绣图案的顺序,只注重成品的针法为十字或斜针,所绣作品正面针法平整,对其反面没有严格的要求(图 10) 。最后,由于十字绣工艺简单,其材料包在市面上尤为常见,因此受到大多老百姓的喜爱,普通老百姓皆可绣制出漂亮的刺绣作品。3 黄梅挑花的传承与保护黄梅挑花是我国非物质文化遗产,是老祖先留给后人宝贵的财富,是代代相传的手工刺绣工艺。它从兴旺到濒临失传,再到现如今国家对其发展的大力保护,可谓饱经风霜,目前其传承人数量依旧危急。黄梅挑花有着其独特的艺术特征和很高的审美价值,传承与保护黄梅挑花是不可推卸的责任和义务,是历史的使命,不要将财富丢弃,因为这是经过数百年所沉淀、积攒、形成的无价之宝,是中华民族历史的见证。如何传承与保护黄梅挑花?在保护与传承的过程中应注意哪些方面呢?一、服装装饰。现代艺术设计的表现手法多种多样,在“民族的就是世界的”今天,很容易见到现代艺术设计与民族的、传统的元素相结合。可抽取黄梅挑花中的某种元素,运用到服装装饰中,例如,挑花色彩、挑花图案、图案构成等,将其作为开发点、创新点,使挑花艺术重放光华。在具体的实施过程中一定要注意:元素的运用不能偏离黄梅挑花的艺术特色。二、面料优势。黄梅挑花所用的土布为梭织布,根据土布纱线的粗细,决定所挑纱线的根数为三根。根据传承人的经验,现在的挑花不仅可以在土布上挑绣,很多面料都可以做挑花,但需要根据不同面料纱线的粗细,来决定所挑纱线的根数,从而传承与保护黄梅挑花传统技艺。3、日常用品。如今,人们的生活质量越来越高,日常用品的种类更加繁多,其设计感图 9 十字绣针法图 10

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花瑶挑花艺术小探 2P

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